Οι παρελάσεις, ο «Γέρος» και οι «Μπαμπόγεροι»-Τα έθιμα των Αποκριών σε κάθε περιοχή της Ελλάδας

Αποκριάτικες εκδηλώσεις πραγματοποιούνται σε κάθε περιοχή της Ελλάδας, αναβιώνοντας παλαιά έθιμα και πολαπλασιάζοντας την ευθυμία και τη διασκέδαση.

Οι τρεις εβδομάδες πριν από την Καθαρά Δευτέρα σηματοδοτούν, σύμφωνα με την παράδοση, μια περίοδο αποχής από το κρέας, εξού και η ονομασία «Αποκριές».

Αυτές όμως κορυφώνονται με μια σειρά από παρελάσεις, χορευτικά, χιουμοριστικά και άλλα δρώμενα, τα οποία απογειώνουν το θετικό κλίμα.

Η «βασίλισσα» του καρναβαλιού δεν είναι άλλη από την Πάτρα. Τον μήνα Φεβρουάριο η πρωτεύουσα της Αχαΐας έχει την τιμητική της.

Ψυχή του πατρινού καρναβαλιού αποτελούν οι χιλιάδες καρναβαλιστές, οι οποίοι γεμίζουν με χρώμα και ζωντάνια τους δρόμους της πόλης κατά τη διάρκεια της παρέλασης.

Ο Γέρος, η Κορέλα, ο Φράγκος.Οι απόκριες στην Σκύρο

Οι Απόκριες στη Σκύρο είναι από τις δημοφιλέστερες γιορτές στην Ελλάδα και σίγουρα ένας λόγος από μόνος του για να ταξιδέψετε στο νησί των Σποράδων.

Τα «πρόσωπα» που κυριαρχούν στην Αποκριά του νησιού είναι ο «Γέρος», η «Κορέλα» και ο «Φράγκος».

Το -τρόπον τινά- κορυφαίο πρόσωπο του καρναβαλιού είναι ο Γέρος. Η μεταμφίεσή του περιλαμβάνει μια μαύρη κάπα και μία άσπρη βράκα, δηλαδή τη χειμερινή παραδοσιακή φορεσιά των βοσκών του νησιού, το πρόσωπο του είναι καλυμμένο μα μία μάσκα από κατσικίσιο δέρμα.

Τον Γέρο συνοδεύει η Κορέλα η οποία παλαιότερα ήταν συνήθως άνδρας ντυμένος με γυναικεία παραδοσιακά ρούχα (πλέον είναι κυρίως γυναίκες) και έχει επίσης το πρόσωπο καλυμμένο ενώ την αμφίεση συμπληρώνει ως «αξεσουάρ» ένα μαντήλι το οποίο κουνά όταν χορεύει στον παραδοσιακό «κορελίτικο» σκοπό.

Ο Φράγκος είναι το τρίτο πρόσωπο της σκυριανής Αποκριάς. Φορά ευρωπαϊκή «φράγκικη» ενδυμασία και έχει ένα κουδούνι κρεμασμένο στη μέση του.

Η εμφάνιση έχει σκοπό να σατιρίσει τους Σκυριανούς που κάποτε απαρνήθηκαν τα παραδοσιακά τους ρούχα και αποφάσισαν πια να ντύνονται «ευρωπαϊκά».

Πλέον, σύμφωνα με τους ντόπιους, ο «καλός Φράγκος» είναι αυτός που θα επιλέξει την όσο γίνεται πιο κωμική και αντισυμβατική εμφάνιση.

Το μεγαλύτερο καρναβάλι της Βόρειας Ελλάδας και το δεύτερο μεγαλύτερο της χώρας πραγματοποιείται στην Ξάνθη.

Κατά τη διάρκεια των Αποκριών αναβιώνουν διάφορα έθιμα της περιοχής.

Το «κάψιμο του Τζάρου» σηματοδοτεί το τέλος των καρναβαλικών εκδηλώσεων.

Πλήθος κόσμου, ντόπιοι και επισκέπτες, παρακολουθούν τη λήξη του καρναβαλιού κάτω από τη λάμψη ενός εντυπωσιακού σόου με πυροτεχνήματα.

Σέρρες: Το έθιμο του Μπαμπόγερου

Το έθιμο που έρχεται από τη αρχαιότητα, βγαλμένο μέσα από τα διονυσιακά έθιμα αναβιώνει κάθε χρόνο στο Φλάμπουρο του Δήμου Βισαλτίας.

Οι μεταμφιεσμένοι φορούν δέρματα από αρνιά και κατσίκια που έχουν επεξεργαστεί οι ίδιοι, ζώνονται στη μέση τους κουδούνια διαφόρων μεγεθών και φορούν στο κεφάλι τη χαρακτηριστική μπαμπουσάρκα, ένα δίμετρο, μαύρο μυτερό καπέλο, στολισμένο με πολύχρωμες κορδέλες, χάντρες και μαντίλες.

Το μόνο που διακρίνεται από το πρόσωπό τους είναι τα μάτια. Το τελετουργικό ξεκινάει νωρίς το πρωί, όταν ο Μπαμπόγερος, αφού πάρει την ευλογία της μητέρας του, κατευθύνεται στην εκκλησία για να ζητήσει τη χάρη της Αγίας Άννας.

Στη συνέχεια, επισκέπτεται κάθε σπίτι του χωριού, σκορπίζοντας τον φόβο αλλά και τη χαρά, καθώς, σύμφωνα με την παράδοση, διώχνει το κακό και φέρνει τύχη, ευημερία και υγεία.

Το έθιμο Γενίτσαροι και Μπούλες (συναντάται και ως "Γιανίτσαροι και Μπούλες", σε πιο βαριά Ναουσαίικα) είναι ένα παραδοσιακό δρώμενο στη Νάουσα την περίοδο της αποκριάς.

Ο χαρακτηριστικός ήχος του ζουρνά και το νταούλι, τους συνοδεύει σε κάθε τους βήμα, καθώς χορεύουν στους δρόμους της Νάουσας κατά ομάδες (μπουλούκια).

Ένας ακόμη γνωστός αποκριάτικος προορισμός είναι το Ρέθυμνο. Το Ρεθυμνιώτικο καρναβάλι, με μια μακρά ιστορία, έχει καθιερωθεί ως «Καρναβάλι της Κρήτης».

Ντόπιοι και επισκέπτες διασκεδάζουν σε ξέφρενους ρυθμούς.

Συναυλίες και παρελάσεις συμπληρώνουν το εορταστικό σκηνικό.

Η παρέλαση της Κυριακής ολοκληρώνεται με το κάψιμο του Βασιλιά Καρνάβαλου.

Πηγή: Cnn.gr