Παίζουν την τελευταία τους ζαριά μέσω της έφεσης οι μοναχοί-Πού εστιάζουν για ανατροπή της καθαίρεσης

Με μια σειρά από λόγους η πλευρά των μοναχών επιχειρεί να ανατρέψει μέσω της έφεσης που καταχώρησε την απόφαση του Συνοδικού Δικαστηρίου, με στόχο την μείωση της ποινής που τους επιβλήθηκε. Οι πιθανότητες αλλαγής της απόφασης δεν είναι με το μέρος των καθαιρεμένων μοναχών, κάτι που γνωρίζουν και οι ίδιοι, ωστόσο, μπαίνουν σε μια νέα δικαστική μάχη, σε μια περίοδο μάλιστα που η Εκκλησία δεν αντέχει άλλες προστριβές ανάμεσα στα μέλη της.

Στόχος της έφεσης που κατέθεσαν οι μοναχοί είναι η μείωση της ποινής, με το καλύτερο σενάριο για τους ίδιους η αλλαγή ποινής από καθαίρεση σε αργία, κάτι που θεωρείται αρκετά δύσκολο, αφού το πιθανότερο σενάριο είναι το εφετείο να επικυρώσει την απόφαση του Συνοδικού.

Σύμφωνα με πληροφορίες του REPORTER, η έφεση των καθαιρεμένων μοναχών κινείται στην ίδια γραμμή που ακολούθησαν κατά τη διαδικασία ενώπιον του Συνοδικού Δικαστηρίου. Οι λόγοι της έφεσης θα κινηθούν στην μη σωστή τήρηση της διαδικασίας που ακολουθήθηκε από πλευράς του εκκλησιαστικού Δικαστηρίου, στο προδεδικασμένο που έθετε η πλευρά των μοναχών από την αρχή της διαδικασίας και αφορά στις ποινές που επιβλήθηκαν αρχικά από τον Μητροπολίτη Ταμασού, στην αυθεντικότητα του μαρτυρικού υλικού, όπως τα βίντεο και στην κατ' ισχυρισμό από την πλευρά των μοναχών αναξιοπιστία του βασικού μάρτυρα κατηγορίας.

Αυτό κρίνεται ως το δυνατό χαρτί από την πλευρά των μοναχών, καθώς εξαρχής κατήγγειλαν τον εν λόγω ρασοφόρο για ηθικά παραπτώματα, ενώ ήδη έχουν δοθεί οδηγίες από τον προκαθήμενο της Κυπριακής Εκκλησίας, όπως οι καταγγελίες τόσο για τον συγκεκριμένο ιερωμένο όσο και για ακόμη ένα, που υπάγονται στην Μητρόπολη Ταμασού, οδηγηθούν ενώπιον της Ανακριτικής Επιτροπής, κάτι που ίσως αποτελέσει σημαντικό στοιχείο στην πλευρά της υπεράσπισης.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΔΩ: Εγκύκλιος Ησαΐα μετά την απόφαση του Συνοδικού-«Δεν υφίσταται αδελφότητα της Μονής Αββακούμ»

Παρ' όλα αυτά, η πλευρά των μοναχών κρατά μικρό καλάθι. Αφενός γιατί αυτές οι αναφορές τέθηκαν ενώπιον και των Συνοδικών κατά τη διάρκεια της δίκης και όπως υποστηρίζεται από την πλευρά των μοναχών δεν λήφθηκαν υπόψη και αφετέρου, επειδή γνωρίζουν και οι ίδιοι πως είναι εξαιρετικά δύσκολο να ανατραπούν τα δεδομένα και η στάση που τηρήθηκε καθ' όλη τη διάρκεια της δικαστικής διαδικασίας.

Πάντως, η απόφαση για να ασκηθεί το δικαίωμα της έφεσης δεν πάρθηκε εξαρχής από την πλευρά των μοναχών, καθώς λίγες ώρες μετά την ανακοίνωση της απόφασης του Συνοδικού Δικαστηρίου για καθαίρεση, πηγή κοντά στους μοναχούς, ανέφερε στον REPORTER, ότι οι μοναχοί δεν προτίθενται να ασκήσουν έφεση, τουλάχιστον πριν διαβάσουν την απόφαση του Συνοδικού στην ολότητα της. Ο λόγος που η πρώτη σκέψη ήταν μην κατατεθεί η έφεση, ήταν το γεγονός ότι οι ίδιοι οι μοναχοί έλεγαν πως ούτε την απολογία τους δεν τους άφησαν να ολοκληρώσουν ενώπιον του Συνοδικού και ως εκ τούτου δεν υπήρχε λόγος να καταθέσουν έφεση.

Παρόλα αυτά, η απόφαση τους άλλαξε, με κύκλους που παρακολουθούν από κοντά τα τεκταινόμενα του σκανδάλου, να εκφράζουν την άποψη πως το χρονικό σημείο που κατατέθηκε η έφεση, αλλά και η αποκάλυψη του νέου σκανδάλου με υλικό που οι ίδιοι οι μοναχοί παρουσίασαν ενώπιον των Συνοδικών, δεν είναι τυχαίο γεγονός.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΔΩ: Πάνω από 300 σελίδες το πόρισμα του εμπειρογνώμονα για τη Μονή Αββακούμ-«Βλασφημία το βιβλίο»

Αρκετοί υποστηρίζουν ότι ενδεχομένως ο στόχος των καθαιρεμένων μοναχών είναι να βάλουν πίεση στη σύνθεση του εφετείου, υπό τον φόβο αποκαλύψεων και άλλων σκανδάλων, καθώς όπως ανέφερε κατά κόρον η πλευρά της αδελφότητας Αββακούμ, έχει στα χέρια της στοιχεία για άλλους ιερωμένους που υπέπεσαν σε παραπτώματα. Στοιχεία, που ήταν στοιβαγμένα στην ταξιδιωτική βαλίτσα που είχαν μαζί τους καθ' όλη τη διάρκεια της διαδικασίας ενώπιον του Συνοδικού.

Παράλληλα, τον δρόμο των αποκαλύψεων έδειξε μέσα από τις δηλώσεις του και ο Πορφύριος, ο οποίος μετά την καταδικαστική απόφαση του Συνοδικού Δικαστηρίου έκανε αναφορά και για άλλα σκάνδαλα, αλλά και για κάθαρση στους κόλπους της Εκκλησίας, η οποία θέλει να τελειώσει όλο αυτό όσο το δυνατό πιο σύντομα, αλλά και ανώδυνα.